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六爻简单东西问|许杰:在西方语境中,如何用文博讲好“中国故事”?

财经新闻2025年06月13日 11:20 492admin

  中新社成都6月12日电 题:在西方语境中,如何用文博讲好(💅)“中国故事”?

六爻简单  ——专访旧金山亚洲艺术博物馆前馆长许杰

  作者 贺劭清 王利文

  “太阳之光-古蜀文明与(🧚)世界”展览近日在位于纽约的联合国总部揭幕,这是以三星堆、金沙为代表的古蜀文明首次亮相联合国总部。该展览通过古蜀文明与古埃及、两河流域等世界文明的并置展示,揭示了人类精神世界的相似性,让全球观众直观感受“各美其美、美美与共”的文化魅力。

六爻简单  这并非西方观众首次近距离了解三星堆青铜文化。20余年前,“(🌩)千古遗珍——中国四川省出土(🚂)文物展”在美国、加拿大展出(🧟),这是三星(🏹)堆遗址出土文物首次在北美大(😻)规模展览。而推动这次展览来到北美的,正(🐒)是美国大型博物馆的首位华人馆长、旧金山亚洲艺术博物馆前馆长许杰。

六爻简单  如何从隐微之处解读三星堆?博物馆在跨文化交流中承担了怎样的角色?在西方语境中,如何用文博讲好“中国(🖕)故事”?许杰接受中新社(📬)“东西问”专访,对此进行解读。

六爻简单  现将访谈实录摘要如下:

六爻简单  中新社记者:如何从隐微之处解读三星堆?

  许杰:三星堆的青铜器具有非常大的视觉震撼力,令人叹为(🚳)观止。在显著之外,三星堆的青铜造像还有许多隐藏于细节(🏌),或不为肉眼所轻易辨识之处。因此,从隐微之处了(👒)解三星堆也(🎼)同样重要。

六爻简单  今天东西方的博物馆都能熟练通过虚拟技术,还原远古时期的礼仪场景(🔏)。而实际上,古人也有他们的“虚拟技术”,用平面来呈现立体,以静态呈现动态。只是有的古代“虚拟技术”藏于隐微,不易察觉。

六爻简单 (🕴) 如三星堆1号祭祀坑曾出土一支金权杖。这支金权杖(⌚)的端部有一组(🛅)戴着耳环的微(👏)笑人头像。微笑是一种行为,人很难长久维持微笑,但是(⛹)图像却可以。这也是三星堆古人的(🛰)高明之处,用静态来显示动态的动作。有的三星堆出土文物上有几组人像,每组人像又有细微差别,这也是古人动态还原祭祀仪式的方式之一。

  除了已被观察到的细节,三星堆出土器物还有大量缺失的细(🐡)节。如三星堆出土的青铜神树的树干宛如一条从天而降的神龙,但因为树干部分缺失,我们只能看到这条神龙的一半。神树上的青铜神鸟有孔洞,是挂铃铛、还是玉器尚不得而知。但(🐙)有一点我们可以肯定,无论今天的观众(🈺)多么震撼于三星堆神树,神树当年的情形仍远超我们想象。

六爻简单2024年7月15日拍摄的1号青(😖)铜神树。 (资料图) 中新社记者 王磊 摄

  中新社记者:自2003年起,以三星堆、金沙为代表的古蜀文明特展已先后在全球20余座城市(⛑)展出。如何看待博物馆在跨文化交流中的作用?

六爻简单  许杰:长期以来,学界认为四川古代的青铜文化发源较晚,但在20世纪80年代,三星堆遗址1、2号祭祀坑的考古发掘,颠覆了人们对于古代四川地区的认知。可以说,三星堆文明与世(🔣)界上所有伟大的青铜文明(⬛)一样,都具有极高的历史和文化价(📟)值。

  地球上任何文明都不可能孤立存在,文明交流互鉴无时无刻不在发生。在三星堆遗址出土的青铜(⬜)器中,能看到丰富的文化关系。三星堆出土的陶器,受到马家窑文化、二里头文化的影响。而越南出土(🔣)的玉牙璋,与三星堆出土的玉牙璋在材质、造型上都极为类似。

六爻简单  举办临展是(😺)不同文化之间或不同国家之间进行文化交流的具体手段。东西方的博物馆虽然各有特色,但保护和传承文化(🎰)遗产、铭记历史的使命是相同的。文物或艺术品是展览的核心,东西方博物馆合作办展必然涉及文物或艺术品跨越千里进行展出,在实践中实现了跨文化交流。

2024年6月27日,“探秘古蜀文明——三星堆与金沙”展览在北京大运河(🖌)博物馆(首都博物馆东馆)开幕,265件(套)文物与观众见面。图为观众在参观、拍摄青铜大面具(商)。中新社记者 田雨昊 摄

  中新社记者:在西方语境中,如何用文博讲好“中国故事”?

六爻简单  许杰:过去十年(🕰)来,旧金山亚洲艺术博物(🈺)馆与中国文博机构开展了大量文化交流合作。推出一个文化活动,首先需要考虑这个文化活动的受众。在西方,不同国家和地区对中华文明的认知度有所不同。而同一个地方,华裔观众(🏛)与非华裔观众(🐸)对中华(🏿)文明的了解也不尽相同。

  在西方语境中讲好“中国故事”,需要找到东西方的“连接点”,用“连接点(🈲)”进行叙事。例如,我们博物馆曾举办过有关中国秦始皇兵马俑的展览。兵马俑确实让(😥)人惊叹,可(👁)是兵马俑和西方民众的生活有什么具体关系,如何才能让西方民众更(🤸)深入了解兵马俑?

  于是在东西方联合办展的过程中,我们提出了一个“不朽”的观点(🌊)。秦(💫)始皇制作兵马俑,就是生前追求不朽,死后也要追求不朽。生而为人,大部分东西方民众也想为这个时代、为后代留下一些什么,做到不朽。

  于是在展览的过程中,我们请西方观众带着“不朽”的观念去欣赏来自东方的兵马俑,使得来自远方的中华文明与美国普通民众(🚓)生活产生有机关联。

  旧金山亚洲艺术博物馆中,有一件以古代犀牛为造型的青铜酒器。过去我们的叙事方式,主要是描述这件青铜酒器的造型如何精美,以及铭文所记载的中国商代晚期发生了什么重要(💈)历史事件。考(👊)虑到旧金山亚洲艺术博物馆靠近世界高科技中心地区硅谷,当地不少民众从事高科技(🈹)相关工作,如今我们进行介绍时,会着重从技术方面来阐述这件青铜器的铸造。在观众熟悉的环境中引入不熟悉的文物,使他对一种陌生文化产生兴趣(🤐)。

当(🦏)地时间2021年8月4日拍摄的旧金山亚洲艺术博(🕷)物馆馆藏文物“小臣艅犀尊(😫)”。(资料图) 中新社记者 刘关关 摄

  随着数码技术、人工智能的发展,我们还可以借(⚪)助现代科技,进行更深、更广的叙事,带给观众更好的(🔰)体验。

  中新社记者:近年来,东西方博物馆发生了怎样的角色转变?东西方博物馆应如何加强合(🕡)作?

  许杰:近年来,西方博物馆最大的变化就是从原(🦏)本“高高在(🍽)上”的文化设施,逐渐转变为服(🎾)务大众的社会文化平台或社区文化(🐌)中心。博物馆不再仅仅是收藏和展示艺术品(🏓)的场所,而是通过举办各种活动和展览,吸引不同(😑)背景和年龄层的观众,从象牙塔“飞入寻常百姓家”。

  而在中国,“博物馆热”持续升温,博物馆已成为城市文化名片和“会(🦁)客厅”,参观博物(🗒)馆成了新的社会风尚。中国文博机构不断发展,中(🏥)国国家博物馆、故宫博物院、上海博物馆等已经达到世界一(🌬)流水平。

  但需要注意的是,无论是东方还是西方,大量游客都集中在少数大型博物馆。中小型的博物馆如何发展、如(👪)何服务于当地民众、如何吸引外来游客,成为一个难题。此外,部分发展中国家的博物馆仍非常落后。

  因此,如何(🚨)在全球博物馆文化事业共同进步的前提下,帮助中小型博物馆以及发展中国家的博物馆发展,是东西方博物馆共同的责任。(完)

  受访者简介:

许杰。受访者供(👨)图

六爻简单  许杰,旧金山亚洲艺术博物馆前馆长(🖼),美国大型博物馆的首位华人馆长。1983年,大学毕业并进入(🔘)上海博物馆担任馆长秘书。1990年,其前往美国普林斯(❤)顿大学学习,博士研(👎)究方向是中国早期艺术与考古。毕业后,曾在西雅图艺术博物馆中国(♍)艺术部、芝加哥艺术博物馆亚洲艺术部工作。2008年,入职旧金山亚洲艺术博物馆,成为美国大型博物馆的首位华人馆长。2015年,当选美国人文与科学院院士。

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